« Hachem se retira… et Avraham revint à son endroit » (Béréchit 18, 33)

La Thora raconte qu’une fois avoir terminé sa discussion avec Hachem pour implorer le sauvetage des villes de Sédom et Amora, et que sa demande n’a pas pu être exaucé, alors « Avraham revint à son endroit ».

Que signifie cette phrase ?

Si c’est pour nous dire qu’Avraham retourna dans sa maison, la Thora a-t-elle besoin de nous préciser une telle information ?

Le Divré Yehezkel explique qu’Avraham s’est efforcé par tous les moyens de prier pour sauver les villes de Sédom et Amora.

Il commença par invoquer le mérite de 50 justes, puis 45, puis 40…

Quand il réalisa que même un nombre de 10 justes ne s’y trouvait pas et que rien ne pouvait y faire, il comprit que le décret allait tomber, ses prières ne seraient pas exaucées et tous ses efforts allaient s’avérer vains.

On aurait pu imaginer qu’Avraham en ressentirait une certaine déception et tristesse.

Il aurait été compréhensible que son moral et sa joie habituelle en soient affectés.

Tous ces efforts, toutes ces prières pour rien…

Mais la Thora est venue nous apprendre qu’il n’en fut pas ainsi.
« Avraham revint à son endroit», il revint à son état habituel, le même qu’il avait avant toute cette discussion.

Il reprit son service d’Hachem avec la même joie et le même entrain que d’habitude. Le fait que ses prières n’ont pas été exaucées ne l’a pas affecté.

Comment comprendre cela ?

C’est que l’homme a certes le devoir de s’efforcer de prier et d’implorer Hachem pour bénéficier de Ses Bénédictions et de Ses Bontés, mais il n’a pas un devoir de résultat.

Avraham a fait pleinement son devoir, prier et implorer le plus qu’il pouvait.

Mais une fois que cela n’a pas marché, que ses prières n’ont pas annulé le décret, la suite n’était plus son affaire.

Il savait qu’Hachem est Bon et Juste, Ses Voies sont Droites.

L’homme a certes le devoir de prier. Mais s’il constate que sa demande n’est pas exaucée, il ne doit ni s’attrister ni se décourager. Il doit faire confiance à Hachem et savoir qu’Il n’est pas obligé d’exaucer ses prières.